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sexta-feira, 22 de junho de 2018

Quebrando Paradigmas




Pergunta: Os Sutras no seu dia a dia são recitados constantemente, nas refeições, como é isso na vida dos leigos?

Monge Genshô: Você pode escolher, essa é a sua prática. Você pode escolher recitar sempre aquela parte das cinco contemplações, que normalmente fazemos. Faço isso em casa também, mas também é às vezes sim, às vezes não. Às vezes sentamos à mesa, fazemos um gasshô e comemos (risos). 

Uma vez eu me sentei à mesa com meu primeiro professor para almoçar. E eu, aluno muito reverente, perguntei: “Mestre, o senhor quer dizer alguma coisa?”, e ele: “bom apetite” (risos). O Zen em estado puro. O Zen é isto.

sexta-feira, 28 de março de 2008

O medo que gera as agressões

Trecho extraído do blog de Monja Isshin:

"Vi, com meus próprios olhos, durante minha viagem a Tibete, as atitudes dos tibetanos e dos chineses uns com os outros. Vi o medo dos chineses sendo expressado como autoritarismo.

Quando existe um conflito, embora um dos lados possa ser visto como “agressor” e o outro como “vítima”, quando olhamos com os olhos do plano Absoluto, percebemos que esta visão não é correta. Em um conflito, a verdade maior é que todos os envolvidos estão agindo da melhor forma possível para eles: cada um de acordo com o seu nível de compreensão.

Ainda que acreditemos que as ações de um grupo com relação a outro possam ser péssimas, o Budismo nos ensina que os erros são cometidos pela ação dos Três Venenos: Apego, Aversão e Ignorância (frequentemente traduzidos por Ganância, Raiva e Ignorância). O medo é Aversão e o medo dos chineses é o medo de perder - que vem do Apego - ambos resultados da Ignorância.

Que possamos incluir não somente os tibetanos, mas também os chineses nas nossas preces. Que possamos incluir não somente os iraquianos, mas também os americanos nas nossas preces. Que possamos responder ao ódio, não com mais ódio, mas com compreensão e compaixão. Mesmo que talvez tenhamos que assumir atitudes firmes, que possamos manter a compaixão - este ingrediente essencial para a Cultura da Paz - em nossos corações, para o bem de todos os seres - sem exceções."