A Ética Budista

Aluno: talvez relevante não seja o que a gente faça com a vida?

Monge Genshô: Relevante é o que você faz com sua vida sim. Eu [ao falar sobre quão efêmera é a vida] estou acentuando um lado para desconstruir esse agarramento. Do outro lado a vida é maravilhosa e você tem que aproveitar cada momento sabendo: "ah, vai terminar!"

Hoje eu vi uma notícia assim: Usain Bolt ganhou 100 metros rasos e à noite comemorou com três suecas. Certo ou errado? Não posso julgar isso nem para ele, e nem para elas. Isso foi um momento deles, e eles quiseram festejar dessa forma. É uma forma fugaz, pois, no outro dia, desapareceu, como todos os prazeres da vida. Nós não fazemos julgamentos deste tipo no budismo: "ah, é culpado". Os julgamentos no budismo são assim: "causou sofrimento ou não causou sofrimento?". Por isso é que nós não julgamos as pessoas por suas preferências ou pelo que fazem, ou por suas escolhas pessoais. Quais são as consequências dessa escolha? Isso é o que vamos ver depois, e é assim que as coisas têm que ser cogitadas.

Não existem mandamentos no budismo, nenhum Deus para nos castigar ou punir em relação ao que fazemos. Tudo é ética construída em cima da pergunta: "você está causando sofrimento aos outros?". Se causar sofrimento é muito ruim. E é aí que percebemos que essa ética é mais aguda que mandamentos.

Evitar causar sofrimento

Aluno: O cristianismo fala que para haver o perdão precisa haver o pecado, um depende do outro. No budismo será que podíamos fazer essa analogia de que para haver as condições do despertar, necessariamente tem que haver o samsara, tem que haver um processo ilusório?
Monge Genshô: Nessa nossa vida aqui o samsara é inescapável. A palavra pecado não existe no budismo, porque pecado seria você contrariar uma determinação divina de um pai, então o pai deu mandamentos e você descumpre, então este é um pecado. O budismo não tem uma ética construída através de regras, para o budismo a ética é construída através dos raciocínios de ação e consequência.  Quando uma pessoa que me traz um questionamento eu pergunto: Qual é a consequência?. “Ah eu pretendo fazer isto.” Qual é a consequência? Quais são as consequências que você avalia? É isto que nos temos que pensar.
A ética no budismo é construída em relação ao sofrimento. Você faz alguma coisa que causa sofrimento, ela está errada, não adianta ir lá procurar num livro e dizer assim: “Ah isso aqui é permitido no livro”, ou não está proibido, não é assim. No budismo é: Causa sofrimento? Ah se causa sofrimento a alguém é errado. Você tem que evitar causar sofrimento e tem que minimizar o sofrimento que sua vida causa nesse mundo o máximo possível.