Nós
sentamos em Zazen e fazemos esse sacrifício de Seshin para quê? Para sermos
capazes de ouvir a voz de Buddha. Mas para sermos capazes de ouvir a voz
precisamos silenciar a nós mesmos. Enquanto não silenciamos nossas opiniões,
nossos achismos, nossas ideologias, toda essa enorme tralha que carregamos
dentro de nós, enquanto não paramos isso não podemos ouvir a voz.
Porque estes pensamentos todos dentro da nossa mente constituem, fabricam, a nossa noção de um eu separado. Porque eu penso, penso que existo. Não é como Descartes, “penso logo existo”, não. No zen é: “Penso, por isso penso que existo”. (continua)
Porque estes pensamentos todos dentro da nossa mente constituem, fabricam, a nossa noção de um eu separado. Porque eu penso, penso que existo. Não é como Descartes, “penso logo existo”, não. No zen é: “Penso, por isso penso que existo”. (continua)
