Rohatsu Sesshin - SP

Rohatsu Sesshin 2011
Retiro da Iluminação no Templo Busshinji

Inscrições abertas.

O Templo Busshinji de São Paulo realizará no período de 11 à 17 de dezembro de 2011 o Rohatsu Sesshin - Retiro da Iluminação.

Palestras com o Rev. Issho Fujita
Diretor do Centro Internacional do Budismo Zen Soto
Tema: Fukan Zazengi

Direção do retiro: Dosho Saikawa Roshi
Abade do Templo Busshinji e Superior da
Comunidade Budista Soto Zenshu da
América do Sul

O Templo Busshinji dispõe de 30 vagas para acomodação que serão disponibilizadas de acordo com a ordem de efetivação das inscrições.

Aos interessados solicitamos que encaminhem as informações abaixo por email para o seguinte endereço:

busshinji_sp@hotmail.co.jp

Nome :
Email:
Tel.
Cel.
Restrições Alimentares:
Nome Búdico:
Mestre:
Data da Ordenação:
Templo ou Dojo:
Número de vezes que participou de Sesshin no Templo Busshinji de São Paulo:


Regras Fundamentais:
1 - O Rohatsu Sesshin 2011 inicia no dia 11 de dezembro às 10h da manhã e vai até o dia 17 de dezembro às 14h - Cerimônia de abertura do retiro às 13h30 do dia 11;
2 - O valor é de R$ 350,00 (trezentos e cinquenta reais);
3 - Os inscritos devem ingressar até as 10 horas da manhã do dia 11 de dezembro;
4 - Após o ingresso no Sesshin, a permanência é obrigatória até o dia e hora de encerramento no dia 17 de dezembro;
5 - Em caso de desistência, após a inscrição ou no decorrer do Sesshin, o valor pago não será devolvido;
6 - Não há a possibilidade de participação intercalada durante o Sesshin;
7 - Convidamos a todos os praticantes a participarem do Sesshin. Mas, desestimulamos àqueles que não tenham treinado zazen suficientemente;
8 - É obrigatório manter silêncio durante o Sesshin, inclusive nos momentos de outras atividades;
9 - Não será permitido utilizar o telefone, inclusive os celulares (Em casos de extrema necessidade, o templo fará o recebimento das ligações e o devido encaminhamento);
10 - O alimento oferecido durante o sesshin é fresco e vegetariano, todos devem aceita-lo sem discriminação;
11 - Durante o período do Sesshin, não será permitido deixar o local para cuidar de assuntos pessoais;
12 - Recomendamos o uso de roupas pretas com calças mais largas, dogui ou similar;
13 - O templo não disponibilizará roupas de cama, portanto recomendamos que tragam lençóis e manta (as temperaturas costumam cair bastante à noite). Recomendamos também, para uso pessoal, toalhas, um par de sandálias de borracha, produtos de higiene pessoal e outros de sua necessidade;
14 - Com exceção do dia 11 de dezembro, as atividades terão início às 5h45 e término às 19h30;
15 - O despertar será às 5h30 e o recolhimento às 22h00.

Sesshin de inverno

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O Sesshin, retiro zen tradicional, é uma oportunidade para aprofundarmos na prática através da introspecção e observação profunda.
Num retiro zen budista, tentamos criar as condições exteriores e interiores que nos permitem afastar a agitação e dispersão da nossa mente. Num ambiente envolvente, observamos e praticamos o silêncio, procurando falar somente o indispensável durante as atividades coletivas.
A rotina de um sesshin envolve períodos de zazen (meditar sentado), intercalados com períodos de kinhin (meditar caminhando), teisho (palestras formais), oryoki (refeição em plena atenção), samu (atividades de limpeza do sodô), caminhadas meditativas e recitação de sutras.
Um retiro oferece à oportunidade de experienciar a vida de uma forma mais leve e receptiva. Ao estarmos mais atentos e conscientes de tudo, das nossas relações de interdependência com os outros, refinamos a nossa habilidade de vivermos no "aqui e no agora".
Local: Vila Fátima - Casa de Retiros Morro das Pedras - sul da Ilha de Sta. Catarina
Data: 22 à 24 de Julho de 2011
Início: 19hs do dia 22/07Término: 14hs do dia 24/07

Sesshin de Primavera e retorno de Kumagai Genshu San

Foto do retiro de fim de semana na Reserva Passarin em Paulo Lopes. Kumagai Genshu San, que esteve conosco ensinando cerimônias, retornou prematuramente devido a doença de seu pai no Japão.
A Reserva Passarin possui o privilégio de estar mergulhada na floresta rodeada de riachos de águas límpidas e distante das agitações do mundo. Mais fotos deste local privilegiado e do sesshin estão aqui.

Como tatuamos por dentro

Sesshin de inverno, ou sobre como tatuamos por dentro...


Dois pernoites na casa Vila de Fátima, entre os dias 23 e 25, no alto de um morro entre o silêncio da lagoa do Peri e o som das ondas da praia da Armação. Totalizaram-se cerca de 9 horas intervaladas de meditação shikantaza (termo em japonês que significa “apenas sentar”), além de cerimônias e recitação de sutras. Estes primeiros dias são os piores, pois é como disciplinar o corpo e a mente para um novo comportamento e rotina, tão habituados ao comportamento automatizado do dia a dia. Um retiro budista da escola soto zen (ou sesshin) é algo único.
O único barulho que escutávamos, além dos miados, uivos, ronronados e latidos peristálticos característicos de cada um de nós (especialmente as 4 horas da manhã), era um tic de um relógio que marcava outro tempo estranho… seu ponteiro dos segundos se entregava à gravidade silenciosamente, e alertava apenas sua subida, para então cair de novo em silêncio. Comportava-se como o constante som das ondas do mar, marcado também pelo silêncio e pelo som. E passava a comportar-se como minha mente. Ou tudo isso de trás pra frente e vice-versa! O que quero dizer é que houve uma sintonia de silêncios e ruídos. E do lado, bem do lado mesmo, o absoluto zen da lagoa do peri. Como que um norte para a calma e a paz, o silêncio total existia ali por dentro e por fora.

Tudo no sesshin é feito em silêncio. O voto de silêncio é rompido apenas por uns sorrisos ou palavras que escapam, meio que acompanhando a insistência da mente em querer se manifestar a todo custo.

Nesta casa de retiros, compartilhávamos nosso tempo, mas não nosso espaço, com um retiro de praticantes de yoga. Achei graça de uma refeição que fizemos no início. O refeitório dividido: de um lado o silêncio quase comparável a um velório (para um olhar desinformado), de outro, gargalhadas orgásticas. Introversão e extroversão lado a lado.

As refeições no zen são rituais, e nunca se come a comida quente como ela chega. E o tempo para se comer é outro… rápido, por incrível que pareça. No desjejum e almoço, as refeições são feitas em um oryoki (“apenas o suficiente”).Abrir e fechar um oryoki exige sincronicidade e atenção, e seguem um procedimento único. Comer, acordar, levantar, meditar… tudo é sincrônico. Como o monge Genshô lembrou, o grupo comporta-se como um cardume de peixes ou um bando de pássaros no ar: todos se movimentam juntos, como um organismo apenas. A atenção é total.

O sutras são escrituras sagradas recitadas em coro. Um em particular, o sutra do coração, contém a essência do pensamento budista. Particularmente acho gostoso cantá-lo em japonês, a partir do livro de sutras de onde acompanham-se as recitações. Tem um efeito especial. Mas em uma refeição recitamos sua tradução. Confesso que cantá-lo assim, traduzido, foi doloroso…. É como cantar “garota de ipanema” em japonês. Perde-se não apenas a musicalidade, mas talvez uma força histórica contida naquelas palavras centenárias contidas no sutra. Essa força eu sinto quando estou meditando, e digo para mim mesmo “zazen!” quando o macaco louco que todos temos em nossas cabeças insiste em agarrar-se nos galhos que vão passando. O macaco respeita essa palavra, e aquieta por alguns segundos (é, ainda domestico esse bicho!). E é muito diferente de quando digo “medite!”, ou então “silêncio!”… A palavra “Zazen” parece carregar força, intenção. Pode parecer meio místico, mas percebo que essa “força da palavra” existe em sua forma original, e não em sua tradução. No centro Zen Budista que pude participar na Nova Zelândia, os sutras eram recitados em inglês. A sensação foi a mesma. Penso que os sutras esterilizam-se quando são traduzidos…

Uma resposta adequada a pergunta “foi bom pra você” ao final de um retiro sempre ficou como um mistério pra mim… O retiro em si não é algo prazeiroso. Aliás, está longe disso. Um retiro é como fazer uma tatuagem: enquanto não acaba, dói. Mas não sofremos com isso. É pura dor física com hora pra acabar. Quando terminamos a tatuagem, fica aquela sensação de leveza, de alívio. O final de um retiro é igualmente um alívio, que perdura por dias. E se na tatuagem é a pele que fica marcada pra sempre, no retiro é algo aqui dentro de nós que guardamos pra sempre. E é uma tatuagem ao contrário. Em vez de preencher, ela esvazia.

E outra…. como uma tatuagem, quando terminamos um retiro, já estamos pensando no próximo.

Gasshô!
Thales

Retiro Zen Budista com o mestre zen Saikawa Roshi

Casa de Retiros. Morro das Pedras
(clique na imagem para ampliar)

O Sesshin, retiro zen tradicional, é uma oportunidade para aprofundarmos na prática através da introspecção e observação profunda
Num retiro zen budista, tentamos criar as condições exteriores e interiores que nos permitem afastar a agitação e dispersão da nossa mente. Num ambiente envolvente, observamos e praticamos o silêncio, procurando falar somente o indispensável durante as atividades coletivas. A rotina de um sesshin envolve períodos de zazen (meditar sentado), intercalados com períodos de kinhin (meditar caminhando), teisho (palestras formais), oryoki (refeição em plena atenção), samu (atividades de limpeza do sodô), caminhadas meditativas e recitação de sutras.

Um retiro oferece à oportunidade de experienciar a vida de uma forma mais leve e receptiva. Ao estarmos mais atentos e conscientes de tudo, das nossas relações de interdependência com os outros, refinamos a nossa habilidade de vivermos no "aqui e no agora".


Local: Vila Fátima - Casa de Retiros Morro das Pedras - sul da Ilha de Sta. Catarina

Data: 23 à 25 de julho
Início: às 19hs do dia 23/06
Término: 13hs do dia 25/06

Valores: 140,00 - membros / 170,00 - contribuintes / 190,00 - não contribuintes (podemos parcelar com cheque)

Inscrições e informações com Juliana: juliana@chalegre.com.br - 9971.1323 ou 3225.8896


Saikawa Roshi escreve rakusus antes das investiduras leigas. Florianópolis, 2006.


Saikawa Roshi, mestre Zen: Nasceu em Nagasaki, Japão. Tem alunos e grupos de Zazen nos Estados Unidos, Europa, Austrália e Japão. Dosho Saikawa Roshi é o atual abade do Templo Busshin-ji em São Paulo, sendo Superior da Escola Soto Zen para todos os países da América do Sul.


Como chegar:

De ônibus: (direção rodoviária interestadual – casa de retiros)
O terminal urbano de Florianópolis fica bem próximo da rodoviária ( 300m ). Neste terminal tomar os ônibus cujos destinos finais sejam o terminal de Integração Rio Tavares ( são várias linhas com diversos horários). Ao chegar no Rio Tavares embarcar nas linhas que passam pelo Morro das Pedras ( linha 490- interpraias sul, linha560- Armação, linha 562 – Costa de cima, linha 563 – Costa de Dentro, linha 564 – Pântano do Sul.

De carro: (direção centro – casa de retiros)
Seguir para o Sul da Ilha, passando pelo túnel que leva para a Avenida Beira- mar Sul, indo em direção ao Rio Tavares, Armação e pântano do Sul, entrando no Morro das Pedras.

De carro: (direção aeroporto – casa de retiros)
Seguir em direção as Praias do Sul ( Pântano, Armação...), passa pelo Rio Tavares segue em direção Morro das Pedras SC 406, Nº 2210.

Sesshin com Mestre Zen Saikawa Roshi - 23 a 25 de julho

Neste sesshin serão ordenados três postulantes a monge na qualidade de noviços, todos da Comunidade Zen de Florianópolis, além de serem realizadas as investiduras leigas (rakusu) de 4 praticantes que farão seus votos budistas. Estas ordenações e investiduras são um passo muito importante para a Comunidade que assim ampliará sua condição de ajudar a todos os seres.
Mestre Saikawa apenas pode nos dedicar alguns dias a cada dois anos, tantas Sanghas precisa visitar em todos os países da Améria do Sul, assim todos devem fazer o maior esforço possível para participar de um sesshin como este, ouvir seus ensinamentos e ter a oportunidade de entrevista privada com ele como é costume nos sesshins zen.

Seshin de inverno para iniciantes

Em fotos de Flavio Tubino, aspectos do Provincialato do Coração de Jesus onde foi realizado nosso retiro de iniciantes em princípio de agosto. Na foto de meditação andando, kinhin, alguns dos participantes, muito bem vestidos, porque Florianópolis teve dias de inverno rigorosos.

Exercícios

Exercícios podem ser um bom auxiliar para meditar melhor, depois de longa imobilidade o corpo precisa deles. Na foto de Michel, praticantes de Florianópolis, o fazem em um período dentro do seshin, em Cachoeira de Bom Jesus, no último outono. Os orienta Evandro Seidô, um professor de Educação Física também graduado em vários estilos de Kung Fu e membro da Sangha.

Local do retiro de outubro

Esta é a casa de retiros, em Florianópolis, onde se realizará o sesshin de 12 a 17 de outubro de 2008. Alojamentos individuais e capacidade para mais de 100 pessoas praticando meditação e assistindo palestras do Mestre Saikawa Roshi.