O futuro centro de treinamento zen

Atrás do Templo Busshinji na Liberdade, em São Paulo, há agora um terreno destinado a uma construção especial. O projeto do abade, Saikawa Roshi, meu mestre e antecessor, é construir ali um edifício destinado a acolher monges e leigos em treinamento, que possam residir, praticar e trabalhar para a formação e treinamento dos futuros líderes do zen budismo na América do Sul. As contribuições para esta sede de sete andares estão abertas e o total estimado é de 6 milhões de reais.
Monge Genshô

Rohatsu Sesshin - SP

Rohatsu Sesshin 2011
Retiro da Iluminação no Templo Busshinji

Inscrições abertas.

O Templo Busshinji de São Paulo realizará no período de 11 à 17 de dezembro de 2011 o Rohatsu Sesshin - Retiro da Iluminação.

Palestras com o Rev. Issho Fujita
Diretor do Centro Internacional do Budismo Zen Soto
Tema: Fukan Zazengi

Direção do retiro: Dosho Saikawa Roshi
Abade do Templo Busshinji e Superior da
Comunidade Budista Soto Zenshu da
América do Sul

O Templo Busshinji dispõe de 30 vagas para acomodação que serão disponibilizadas de acordo com a ordem de efetivação das inscrições.

Aos interessados solicitamos que encaminhem as informações abaixo por email para o seguinte endereço:

busshinji_sp@hotmail.co.jp

Nome :
Email:
Tel.
Cel.
Restrições Alimentares:
Nome Búdico:
Mestre:
Data da Ordenação:
Templo ou Dojo:
Número de vezes que participou de Sesshin no Templo Busshinji de São Paulo:


Regras Fundamentais:
1 - O Rohatsu Sesshin 2011 inicia no dia 11 de dezembro às 10h da manhã e vai até o dia 17 de dezembro às 14h - Cerimônia de abertura do retiro às 13h30 do dia 11;
2 - O valor é de R$ 350,00 (trezentos e cinquenta reais);
3 - Os inscritos devem ingressar até as 10 horas da manhã do dia 11 de dezembro;
4 - Após o ingresso no Sesshin, a permanência é obrigatória até o dia e hora de encerramento no dia 17 de dezembro;
5 - Em caso de desistência, após a inscrição ou no decorrer do Sesshin, o valor pago não será devolvido;
6 - Não há a possibilidade de participação intercalada durante o Sesshin;
7 - Convidamos a todos os praticantes a participarem do Sesshin. Mas, desestimulamos àqueles que não tenham treinado zazen suficientemente;
8 - É obrigatório manter silêncio durante o Sesshin, inclusive nos momentos de outras atividades;
9 - Não será permitido utilizar o telefone, inclusive os celulares (Em casos de extrema necessidade, o templo fará o recebimento das ligações e o devido encaminhamento);
10 - O alimento oferecido durante o sesshin é fresco e vegetariano, todos devem aceita-lo sem discriminação;
11 - Durante o período do Sesshin, não será permitido deixar o local para cuidar de assuntos pessoais;
12 - Recomendamos o uso de roupas pretas com calças mais largas, dogui ou similar;
13 - O templo não disponibilizará roupas de cama, portanto recomendamos que tragam lençóis e manta (as temperaturas costumam cair bastante à noite). Recomendamos também, para uso pessoal, toalhas, um par de sandálias de borracha, produtos de higiene pessoal e outros de sua necessidade;
14 - Com exceção do dia 11 de dezembro, as atividades terão início às 5h45 e término às 19h30;
15 - O despertar será às 5h30 e o recolhimento às 22h00.

Fala do Dalai Lama em SP

TRANSCRIÇÃO DA FALA DE S.S. O DALAI LAMA, PROFERIDA APÓS O ENCERRAMENTO DE SUAS ATIVIDADES NO BRASIL, EM SETEMBRO DE 2011.

“As atividades todas transcorreram de um modo suave, sem percalços, e isso se deveu ao trabalho voluntário de vocês, que permitiu que tudo acontecesse desta forma tão suave, e eu gostaria manifestar meu agradecimento a vocês todos.
Todo trabalho voluntário volta... ele tem um sentido especial.
Que vocês possam acumular algum mérito.
E agora é importante que vocês dediquem este mérito para o bem estar dos seres em seu número infinito.

E para aquelas pessoas que seguem o Budismo Tibetano, como eu falei a pouco na palestra, que é um Budismo que vem da tradição de Nalanda, segundo essa tradição, o conhecimento e a prática devem andar de mãos dadas.

Então, Vasubandhu, que era o irmão mais novo de Asanga, ele dizia que no Budismo duas coisas são importantes: o estudo e a prática. Ele falava: é a única forma, é o único caminho.

Então, a construção de um templo, de uma estátua não é o mais importante. O mais importante é o que você constrói dentro de você.
Nós que somos seguidores do Buda, para nós não basta só a fé, nós temos que trazer estes conhecimentos, estes ensinamentos para a nossa vida.
Então, um budista deveria se conduzir na vida de uma forma um pouco diferente das outras pessoas.

É importante que vocês estudem mais e que também meditem mais. Essas duas coisas devem andar juntas.
E aquelas pessoas que usam as vestes monásticas devem ser exemplo para os outros.

Então, agora, fotos!”

(S.S. o Dalai Lama, num dos salões do WTC em São Paulo,

na tarde de 17 de setembro de 2011)

Visita do Dalai Lama ao Brasil em setembro

Acaba de ser divulgada, via Latin American Tibetan Association a visita de Sua Santidade o Dalai Lama ao México, Argentina e Brasil. Abaixo enviamos o boletim “Notícias Del Tibet”, publicado em espanhol. Assim sendo, damos início à divulgação do programa que Sua Santidade realizará em São Paulo, cujo detalhamento segue em anexo. Adiantamos também que além do site destinado a promover a visita http://www.dalailama.org.br/, também está sendo construído um blog, que estará disponível a partir do dia 10 de julho. Felizes e agradecidos pela oportunidade singular que esta visita está oferecendo a todos nós, mesmo a partir do dia de sua concepção, saudamos a todos e a cada um com sentimentos de profundo enlevo

No Dharma, Lia DiskinAssociação Palas Athenahttp://www.palasathena.org.br/

"En la última etapa, Su Santidad visitará San Pablo, la ciudad más grande de Brasil, entre el 15 y el 17 de setiembre. En la tarde del jueves 15, Su Santidad se dirigirá a industriales y hombres de negocios brasileros. Hablará sobre la “Responsabilidad Universal y la Transformación Social”.

El viernes 16 de setiembre, Su Santidad participará en un día entero de apertura del simposio sobre los “Estados de la Conciencia: el Conocimiento Antiguo se encuentra con la Neurociencia” y ofrecerá sus comentarios sobre los temas de discusión.

En la mañana del sábado 17 de setiembre, Su Santidad dará una charla pública sobre la “Armonía a través de la Responsabilidad Universal” y en la tarde, una enseñanza sobre “Cultivar Emociones Constructivas”. Por detalles, visite http://www.dalailama.org.br/ Su Santidad retornará a India esa misma noche.

Tsewang PhuntsoOficial de Enlace para America Latina OFICINA DEL TIBET 241 East 32nd Street New York, NY 10016 "

Epístola cristã

Nesta entrevista de Eliane Brum, um exemplo do que é uma bodisatva atuando neste mundo, um texto imperdível sobre uma pessoa rara, tão intenso que é difícil de ler sem se emocionar: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI228050-15230,00.html

Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios:


1 Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor,
seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine.
2 E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a
ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes,
e não tivesse amor, nada seria.
3 E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda
que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me
aproveitaria.
4 O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria,
não se ensoberbece,
5 não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se
irrita, não suspeita mal;
6 não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade;
7 tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8 O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas,
cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
9 porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;
10 mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.
11 Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem,
acabei com as coisas de menino.
12 Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face;
agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou
plenamente conhecido.
13 Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior
destes é o amor.

Gasshô
Rosana.

Rohatsu Sesshin - Sesshin da Iluminação de 2010

Rohatsu Sesshin - Sesshin da Iluminação de 2010

Programado para ocorrer no período de 12 a 18 de Dezembro de 2010 no Templo Busshinji de São Paulo

O Templo Busshinji de São Paulo realizará no período de 12 a 18 de Dezembro de 2010 o Rohatsu Sesshin - Sesshin da Iluminação de 2010.

Assim como no Sesshin de Treinamento para Monges ocorrido no início do mês de novembro, os participantes do Rohatsu Sesshin deverão pernoitar nas instalações do Templo Busshinji. O Templo Busshinji dispõe de 30 vagas para acomodação que serão disponibilizadas de acordo com a ordem de efetivação das inscrições.

Aos interessados solicitamos que encaminhem as informações abaixo por email para o seguinte endereço:
busshinji_sp@hotmail.co.jp
Nome :
Email:
Tel.
Cel.
Restrições Alimentares:
Nome Búdico:
Mestre:
Data da Ordenação:
Templo ou Dojo:
Número de vezes que participou de Sesshin no Templo Busshinji de São Paulo:

Regras Fundamentais:
1 - O Sesshin da Iluminação começa no dia 12 de dezembro e termina no dia 18 de dezembro de 2010;
2 - O valor é R$ 350,00 (trezentos e cinquenta reais);
3 - Os inscritos devem ingressar as 14 horas do dia 12 de dezembro de 2010;
4 - Após o ingresso no Sesshin, a permanência é obrigatória até o dia e hora de encerramento;
5 - Em caso de desistência, após a inscrição ou no decorrer do Sesshin, o valor pago não será devolvido;
6 - Não há a possibilidade de participação intercalada durante o Sesshin;
7 - Convidamos a todos os praticantes a participarem do Sesshin. Mas, desestimulamos àqueles que não tenham treinado zazen suficientemente;
8 - É obrigatório manter silêncio durante o Sesshin, inclusive nos momentos de outras atividades;
9 - Não será permitido utilizar o telefone, inclusive os celulares (Em casos de extrema necessidade, o templo fará o recebimento das ligações e o devido encaminhamento);
10 - Durante o período do Sesshin, não será permitido deixar o local para cuidar de assuntos pessoais;
11 - Os inscritos que não possuem "oryoki" e utilizam emprestado do templo, no dia 12 de dezembro, devem chegar às 10h00 para providenciar um e receber as informações a respeito de seu uso;
12 - Recomendamos o uso de roupas pretas;
13 - O templo não disponibilizará roupas de cama, portanto recomendamos que tragam lençóis e manta(as temperaturas costumam cair de noite). Recomendamos também, para uso pessoal, toalhas, um par de sandálias de borracha, produtos de higiene pessoal e outros de suas necessidades;
14 - Com exceção do dia 12 de dezembro as atividades terão início às 6h00 e término às 19h30;
15 - O despertar será às 5h30 e o recolhimento às 22h00.

Rohatsu Sesshin

Rohatsu Sesshin do Templo Busshinji de São Paulo:

DATA: de 12 a 18 de dezembro
INÍCIO: 13h30min do dia 12/12
FINALIZAÇÃO: madrugada do 19/12 (noite de18 para 19/12)
CUSTO: R$ 300,00 (inclui alimentação e alojamento)

ROHATSU SESSHIN - BUSSHINJI

ROHATSU SESSHIN - BUSSHINJI

Sesshin da Iluminação

Acontecerá de 13 a 20 de dezembro no Templo Busshinji, São Paulo, o Sesshin da Iluminação, conhecido também por Rohatsu Sesshin. O valor da doação é de R$ 200. Tendo a frente o Superior Dosho Saikawa, abade desta instituição, as sessões iniciam-se às 5hs, sendo 4h30 o toque de acordar – shinrei – encerrando-se as atividades às 20hs.
NÃO HAVERÁ POSSIBILIDADE DE ALOJAMENTO NO TEMPLO. Como o prédio novo, o pavilhão Daikankaku, ainda não está 100% pronto, embora já tenha sido inaugurado, os engenheiros da obra resolveram por cautela não disponibilizar o prédio para uso ainda, até que seja entregue finalizado.

Sendo assim, aqueles que vierem para o retiro terão que se alojar em casa de amigos ou hotel. Para informações sobre hotéis próximo ao templo, favor entrar em contato com Templo Busshinji pelos telefones: 11 3208-4515/4345

Será este o primeiro sesshin no zazendo do Pavilhão Daikankaku (Pavilhão do Grande Espelho) recentemente inaugurado.
Será também este o primeiro sesshin com a utilização de tan, seja para o zazen, seja para as refeições. Em torno de doze zazen de 40 minutos serão realizados diariamente, incluindo-se a mesma postura para as cerimônias e refeições. Somente a refeição da tarde será servida em mesa em estilo ocidental.
As inscrições podem ser feitas no local, dia 13 de dezembro, na parte da manhã. Após o almoço daremos início ao sesshin. O encerramento ocorrerá na manhã de 20 de dezembro, em torno das 3hs (da madrugada).

Postado por Jisho no blog Sangha Marga.

Quem perder a sua vida...

P: Tenho aceito com dificuldades o fato de a personalidade ser transitória assim como a alma uma ilusão. Meu eu era meu chão e minha crença atual me deixa perdido e triste. Tento me agarrar a algo que faça sentido, apesar de ter aprendido que não devemos nos apegar a nada. Às vezes, angustiado, peço a Jesus que me ajude de alguma forma, mas não ouço nenhuma resposta. Aliás ele também diz coisas que parecem budistas: quem quiser salvar-se, negue-se a si mesmo; quem perder a sua vida salvá-la-a.


R: É assim mesmo, Paulo diz nos evangelhos: "Não sou mais eu quem vive, mas Cristo que vive em mim” traduzindo para o budismo: “a unidade que vive em mim”. É preciso abandonar corpo e mente, o que sofre em você? Seu apego a um eu. Por esta razão São João da Cruz diz em um verso: "morro porque não morro", ao resistirmos a desistir de um eu permanente morremos para a eternidade, porque só morrendo para a impermanência podemos reconhecer o sem fim nem começo.

Programação da cerimônia do cinquentenário do Templo Busshinji

Em novembro será inaugurado o Centro de Treinamento localizado atrás do Templo Busshinji, simultâneamente com o Cinquentenário do Templo. Há um convite a todos os que desejarem participar desta festividade que contará com a presença de autoridades do Soto Zen de todo o mundo.

Programação da cerimônia do cinquentenário do Templo Busshinji

Dia 13 de novembro

10:00 - Recepção do Shumo Socho
Corte da Faixa de Inauguração e Descerramento da Placa
Apresentação do novo prédio
11:00 - Cerimônia de Abertura da Imagem do Fundador
11:30 - Cerimônia dos 600 volumes do Sutra Prajna Paramita
12:30 - Banquete no Salão do Pavilhão Dai Kankaku

Dia 14 de Novembro

13:00 - Cerimônia de Abertura do Monumento
13:30 - Palestra
14:30 - Cerimônia Memorial dos Fundadores
15:30 - Cerimônia de Abertura dos Olhos das Imagens Daiguen Shuri Bosatsu e
Daruma Soshi
16:30 - Cerimônia Memorial dos Antepassados
17:30 - Cerimônia do Manto Kuyo (Milhões de Luzes)

Dia 15 de Novembro

08:30 - Cerimônia de Recepção do Shumo Socho
09:00 - Cerimônia Memoria dos Monges e Professores falecidos da América do Sul
10:00 - Cerimônia Comemorativa do Cinquentenário do Templo Busshinji
Entrega do Certificado de Honra ao Mérito de Shumocho para Convidados
11:00 - Cerimônia Memorial para todos os membros
Entrega do Certificado de Honra ao Mérito do Busshinji para Convidados

Seshins em São Paulo

Mestre Saikawa Roshi faz meditação andando (kinhin) com monges e leigos no seshin de inverno de 2009 no Templo Busshinji. Saikawa Roshi é o Sookan, autoridade máxima da Soto Zen para a América do Sul.

Veja as datas dos próximos Seshins (retiros zen) no Templo Busshinji

Seshin da Primavera
16, 17, 18, 19 nov 2009
Colaboração: R$ 150,00

Seshin da Iluminação
13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 dez 2009
Colaboração: R$ 200,00

Inscrições no local ou por telefone.

O retiro será coordenado pela equipe de monges do Templo Busshinji, tendo como responsável o Mestre Saikawa Roshi.

O Templo Busshinji fica na Rua São Joaquim, 285. Bairro da Liberdade, São Paulo - SP. Tels: (0xx11) 3208-4345/4515

Copiado do site Sangha Marga (link ao lado)

Templo Busshinji, Sesshin de Inverno 2009

Sesshin de Inverno 2009

Acontece de 22 a 26 de junho no Templo Busshinji o Sesshin de Inverno 2009.

As inscrições estão abertas e o período de cinco dias tem um custo de 150 reais. Avisamos que não dispomos de hospedagens, por isso os interessados devem providenciar alojamentos nos hotéis próximos, pensões ou na casa de amigos.

A Cerimônia de Abertura deve ocorrer no dia 22, às 10hs. Os inscritos devem chegar antes deste horário para os preparativos como entrega e preparo de oryoki, para os que não tiverem, ocupação dos locais de prática, funções, etc.

O retiro será coordenado pela equipe de monges do Templo Busshinji e, como responsável, o Superior Dosho Saikawa.

O Templo Busshinji fica na Rua S. Joaquim, 285, Bairro da Liberdade, São Paulo. Inscrições no local. Tels: (0xx11) 3208-4345/4515

Venerável Uttaranyana Sayadaw em São Paulo

O Conselheiro do Colegiado Buddhista Brasileiro
Venerável Uttaranyana Sayadaw ensinará em São Paulo

Jan 24th, 2009 by salvarez

Palestra e Workshop Buddhista: Meditação Vipassana e o Caminho do Meio

No dia 13/02/2009 - Palestra das 20h às 21h30 - O que é o Buddhismo?

No dia 14 e 15/02/2009 - Workshop das 9h às 17h. - Instruções e práticas de Meditação Vipassana e ensinamentos sobre o Nobre Caminho Óctuplo.

* Contribuição Sugerida: sexta, sábado e domingo: R$120,00; Sábado e domingo R$ 110,00; apenas sábado ou domingo R$ 70,00.

* Contato: (11) 9309-6400 (Noriko) noriko@superig.com.br; ou (11) 8485-9458 (Fernando) emporio56@uol.com.br

*** O Evento será realizado no Espaço Projeto Oásis - Rua Michigan, 333 - Brooklin Paulista.

Sobre o Venerável:

O Venerável Uttaranyana Sayadaw é Conselheiro do Conselho Consultivo do Colegiado Buddhista Brasileiro e é o atual abade do Birmingham Buddhist Vihara. O Bhante nasceu em Myanmar em 1949, e desde sua infância é monge theravada. Além de sua formação monástica, dedicou-se ao estudo acadêmico, tendo recebido em 1998 seu PhD. Atualmente é professor da International Buddhist University, onde leciona Gramática Pali, Majjimanikaya, Abhidhamma e Meditação Vipassana.

No alto do Copan.

Uma vez por mês, às 7 da manhã, um grupo de budistas da escola zen se encontra para meditar em um local inusitado: o heliponto do Edifício Copan, no centro. "Nosso desafio é ficar em estado de atenção, percebendo os barulhos internos e externos, sem reagir diante deles", conta um dos praticantes, o cineasta Bruno Mitih (o terceiro da esq. para a dir.). A sinfonia de buzinas e o vento no alto do prédio de 32 andares são desafios sublimados pela experiência de zerar os pensamentos da mente. "Não focamos um ponto, não fazemos exercícios de respiração e não repetimos mantras." A prática costuma ser encerrada com as oito badaladas do sino da Igreja Nossa Senhora da Consolação, na vizinha Praça Roosevelt. (Veja SP)

Uma vez por mês, o edifício Copan, um dos principais cartões-postais de São Paulo, se transforma num inusitado templo budista. É toda terceira sexta-feira do mês, às 7h, quando monges zen da escola Busshinji sobem os 37 andares até o heliponto para praticar a meditação sentada – zazen, sendo “za” sentar e “zen” meditação.

Em fileira, de pernas cruzadas, colunas ereta e atenção na respiração, eles têm à frente centenas de prédios e, no horizonte, o pico do Jaraguá, na zona norte. .......................

A meditação do alto do prédio surgiu com o cineasta Bruno Mitih, 41, budista há quatro anos. “A primeira idéia foi levar a prática do templo para a rua, e o edifício Copan se apresenta como a montanha dos budistas zen da cidade”.

O professor-monge Jisho Handa, 53, vê o Copan como representação de São Paulo; por isso a escolha. “No heliponto estamos num dos pontos mais altos do centro e a observamos num ângulo de 360°. Assim, expandimos nossas energias.”

O objetivo do grupo, diz Handa, é levar harmonia e compaixão ao maior número de pessoas possíveis. “Vivemos numa cidade cheia de desordem e injustiça. Queremos criar uma sintonia com toda a cidade e inconscientemente a cidade medita conosco, como se fosse uma onda de rádio.”

A meditação no alto do Copan é aberta a interessados.

Segundo o sindico do Copan, Afonso Celso dos Prazeres, 69, a idéia foi aceita já no primeiro pedido do grupo. “Sou solidário a qualquer demonstração de ajuda a cidade”, diz. “Inclusive faço meditações em casa."
(Danilo Verpa - repórter-fotográfico. Blog Sangha Margha)

Meditação no Hospital

Lembremos que o Ministério da Saúde recomendou a prática de meditação com finalidades terapêuticas, a iniciativa de membros do Templo Busshinji em SP está descrita abaixo, um exemplo a ser seguido:

"Através do zazen, podemos despertar qualidades naturais de alegria, compaixão, liberdade, harmonia e respeito para com todos os seres, favorecendo, assim, o desenvolvimento de uma comunidade pacífica e feliz.

Nesse sentido, iniciam-se a partir de 10 de novembro práticas de zazen no Hospital do Servidor Público Municipal, sob responsabilidade dos monges Jisho e Koun e do praticante Shokan. A prática é aberta ao público em geral (e não apenas a funcionários, pacientes e visitantes).

O Hospital conta com uma sala de meditação, com vários zafus e zabutons, num recinto agradável e apropriado para o zazen.

Todos estão convidados a participar e a divulgar essa iniciativa.

Local:
Hospital do Servidor Público Municipal
9º andar – Sala de Meditação.
Rua Castro Alves, 60 – Aclimação
Metrô Vergueiro
São Paulo

Horários:

Segundas e terças-feiras
7:00, 7:45, 8:30, 9:15."
(Do blog Sangha Margha)

O novo Centro de Treinamento do Zen em SP

Acima vemos o estágio das obras do novo Centro de Treinamento da Soto Shu em SP. Ele se localiza atrás do templo Busshinji, na Liberdade. Com este centro a escola zen budista mais importante do Japão começa um importante movimento, tornar possível formar monges e professores do Dharma, com o método tradicional da escola, sem que seja necessário morar no Japão e aprender sua língua (aprender a ler e escrever é uma tarefa de anos).
Novos centros como este existirão na França (La Gendroniére) e nos EUA, isto marca a internacionalização formal da escola zen depois de meio século de presença no ocidente. Esperamos inaugurar o centro de SP no primeiro semestre de 2009.

Apesar disso ainda falta verba para o total acabamento, como móveis, louças e decoração.
Você pode fazer uma doação para a construção do novo prédio do Templo Busshinji, ligue para 11 3208-4515 ou 3208-4345 e fale com a Sawa San.
(Copiada em parte do blog Sangha Marga)

Qual a diferença do budismo zen para o zen cristão?

Uma diferença marcante na prática da meditação cristã e o zen é que na cristã (pelo menos em seu início) sempre há alguém aqui e o Senhor está em outro ponto, os cristãos invocam "Maranatha" (Vinde Senhor) assim não perdem a dualidade nem o eu. Indo mais longe, seria necessário , como S. João da Cruz, morrer para si mesmo, e assim, extinta a individualidade, não sermos mais nós quem vive , mas sim o Senhor que vive em nós, como falou S. Paulo,o apóstolo.
No caso de um praticante do zen a instrução seria: abandone tudo, e sente sem nenhum objetivo, não busque insights, tampouco a divindade, morra simplesmente para si mesmo e então a Mente se abrirá naturalmente.

Manifestação em São Paulo pelo Tibete

Estamos todos convidados a participar de uma manifestação pacífica em São Paulo pela liberdade e os direitos humanos no Tibete. A manifestação acontecerá na sexta-feira, dia 28 demarço, a partir das 17:00, em frente ao Consulado da China, na rua Estados Unidos, 1071 (quase na esquinacom a rua Peixoto Gomide).
Levem bandeiras do Tibete e faixas e convidem seus amigos. A manifestação tem o intuito de chamar a atenção paraa situação dos tibetanos, os direitos humanos e aviolência exercida pela China desde 1950!O mundo precisa reagir e se unir para transformar este lugar em um lugar mais digno, cheio de paz e harmonia.
Participem!

fonte: http://budistasengajados.blogspot.com/2008/03/manifestao-pelos-direitos-humanos-no.html