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quarta-feira, 28 de maio de 2014
Aspectos da retribuição cármica
Pergunta – O carma é uma ação, quando eu morro só a ação meus impulsos e desejos é que sobrevivem, certo? O que não consigo ver é uma pessoa como Hitler renascer uma criança desnutrida e passando necessidades de todos os tipos, só consigo imaginá-lo renascendo perto do poder e da política, pois esses são seus impulsos e desejos.
Monge Genshô – Pode ser realmente isso, mas inevitavelmente as ações dele provocarão grandes resultados cármicos e isso levará muito tempo para resolver. As sementes do carma têm tempo para amadurecer. Às vezes uma pessoa comete um mau ato e aos nossos olhos parece viver muito feliz apesar disso. Existem três tipos de retribuição cármica: a imediata, que vem junto com a ação, isso acontece muitas vezes nas relações humanas, eu grito com alguém e sua resposta é imediata - outro grito ou mesmo uma agressão física. Também existe a retribuição nessa vida, não é imediata, mas virá nesta vida. No exemplo de Hitler, ele sofria com horríveis dores de estômago a ponto de seu médico proibi-lo de comer comidas pesadas e carnes. Ele sentava-se para comer um prato de saladas e reclamava que todas as pessoas comiam carne e ele era obrigado a comer salada. Esse é um tipo de retribuição nesta vida, doenças, angústias e dores. Você pode imaginar ainda as próximas manifestações de uma pessoa com esse tipo de mente. Mas qual a retribuição em outras vidas, não podemos precisar, não há como saber o quanto de bom e de mau havia, qual era sua mente. Uma coisa é dar ordens para matar, outra é executar diretamente essas ordens.
É muito difícil julgar outras pessoas, na realidade é impossível, pois você não está dentro da mente da pessoa e não sabe o que está acontecendo. Mas ao olhar a vida que Hitler tinha, ou mesmo outros renascimentos numa roda de poder, não me parece que seja uma vida feliz. Existem outros aspectos das ações carmicas. Um deles é a intenção. Qual a intenção do ato? Você pode ter um mau resultado, mas a intenção ter sido boa. Quem era o objeto do ato? É diferente você matar um mosquito e matar um ser humano e, mesmo entre seres humanos, há diferenças. Há diferença entre matar um criminoso e um médico que salva vidas. Qual o resultado? Se você tenta realizar um mau ato e não consegue é uma coisa, mas se você obtém sucesso os resultados serão piores.
Pergunta – Em algumas destas ações poderia haver um componente coletivo? Usando ainda Hitler, quando ele discursava influenciava muitas pessoas...
Monge Genshô – Nesse sentido podemos fazer muitos raciocínios, por exemplo, quem viveu na Alemanha nesse período é porque tinha carma para isso. Você nasce no Brasil e reclama do país, mas se nascemos aqui é porque nos sentimos atraídos pelos aspectos do país e de seu povo. Mas mesmo dentro de um país com essas características acontecem reuniões do tipo da nossa. Nunca vi aqui dentro alguém gritar com outra pessoa, xingamentos, palavrões etc., as pessoas que aqui se encontram não buscam esse tipo de atitude. Mesmo tendo carma para nascer no Brasil, também possuem um carma diferente por sentirem-se atraídos pela sangha budista.
terça-feira, 17 de dezembro de 2013
SHUSHOGI II
TEXTO
“Vocês devem evitar se associar àquelas pessoas deludidas neste mundo que são ignorantes da lei da causalidade e retribuição cármica”.
Comentários de Genshô Sensei
Pessoas deludidas são as pessoas que estão mergulhadas numa ilusão tão profunda que não percebem que é ilusão. Na ilusão você sabe que está iludido, você vai ao cinema e ao ver o filme sabe que é uma projeção e que as pessoas na tela são atores. Ainda assim você pode se emocionar e chorar, mas mesmo sendo arrastado pelas emoções você sabe que se trata de ilusão.
A delusão é mais profunda, pois você está metido dentro do fato e sente que aquilo é verdadeiro, não percebe que é ilusão. Como agora que estamos aqui olhando uns para os outros, isso é uma delusão, um sonho nítido. Sou um ser de sonho falando para seres de sonho e esse acontecimento tem a consistência de um sonho. Pensamos que isso seja a vida de verdade, mas não é, é um fenômeno dentro do universo. Tem uma realidade, mas dentro do contexto da eternidade é um sonho. Se nos associamos à outras pessoas que pensam que esse sonho é uma realidade, seremos arrastados por essa noção. Retribuição cármica é o que acontece quando caminhamos sobre o chão de nossas ações, ou seja, nossas ações pregressas constroem a nossa vida. Nossa vida é fruto das nossas ações.
TEXTO
“Essas pessoas não sabem da existência dos três estágios do tempo e são incapazes de distinguir o bem do mal. A lei da causalidade, entretanto, é ao mesmo tempo clara e impessoal: os que fazem o mal inevitavelmente caem (sofrimento), os que fazem o bem inevitavelmente ascendem (felicidade). Se assim não fosse, os vários budas não teriam surgido neste mundo, nem teria Bodhidharma ido para a China. A retribuição de bem e mal ocorre em três diferentes períodos no tempo: primeiro, a retribuição experimentada na vida presente; segundo, a retribuição na vida seguinte a esta; terceiro, a retribuição em vidas subsequentes”.
Comentários de Genshô Sensei
Está implícito que existe continuidade e que nosso carma continua se manifestando. Exatamente por existir continuidade é que existe retribuição cármica, nada que acontece é um efeito sem causa. Não parece lógico que estejamos aqui se não houvesse um passado que fez com que sentíssemos um impulso para estarmos aqui. Estarmos reunidos ouvindo o Dharma é uma marca cármica que faz com que a pessoa se sinta atraída por esse assunto, mas para que ele surja é necessário tê-lo plantado antes. Para olhar para o Dharma e sentar-se de frente para uma parede precisa ter marca cármica. Sempre há retribuição, pode não acontecer nada agora, mas depois acontecerá.
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